Libro de Horas de los Siete Pecados Capitales, siglo XV

DESCRIPCIÓN

Los Salmos Penitenciales constituyen uno de los elementos esenciales de los Libros de Horas. Desde el punto de vista iconográfico, la secuencia salmodia se suele inaugurar con una escena de carácter escatológico dedicada al Juicio Final o el rey  David en oración –supuesto autor de los salmos_, al que también se puede plasmar tañendo instrumentos musicales, objetos no exentos de significación alegórica por su pertenencia a la música sacra. Si se opta por incorporar un ciclo de imágenes, generalmente éstas suelen hacer referencia al rey de Israel, aludiendo a la penitencia de David en consonancia con los pecados cometidos a lo largo de su vida, especialmente con Betsabé y el posterior asesinato de su esposo, Urías.

El Libro de Horas de los Siete Pecados Capitales posee un ciclo iconográfico bastante particular del que existen escasos ejemplos aproximativos, consistente en relacionar cada uno de los Siete Pecados Capitales con los Salmos, recitándose con el objetivo de expiar las faltas ante la muerte, ya que cometer uno de ellos llevaba implícito el castigo eterno y por esa razón se llamaron Capitales o Mortales.

La avaricia se traduce plásticamente a través de un guerrero erguido sobre un mamífero semejante a una marmota que lleva sobre su cabeza un topo y en el escudo un unicornio. La banderola informa sobre la naturaleza de este pecado mortal: Avarisse. El rey David aparece cubierto con arnés de caballero, tocado con corona real para reconocer su rango frente al numeroso grupo de soldados agolpados en torno a él, apoyándose sobre un bastón de mando mientras se dirige a otro jefe militar que sujeta otro bastón similar. Resulta verosímil suponer que se trata de un episodio alusivo al encargo realizado por David relativo al censo del pueblo israelita, medida que, no agradó a dios. Sobre las construcciones de carácter septentrional que sirven de telón de fondo a la escena aparece Jesucristo en busto rodeado por un halo de luz circular.